OCTAVIO PAZ

Es uno de los poetas y ensayistas mexicanos más reconocidos y controversiales de nuestra América.

Nace en un suburbio de la capital de México en 1914, en momentos en que se combate por la Revolución Mexicana.

Aunque asiste a la Universidad nunca obtuvo ningún título. Sin embargo, llega a ser todo un erudito autodidacta.

En sus comienzos, la poesía de Octavio Paz se orienta hacia la justicia social y el sentimiento antitotalitario.

En esa poesía que escribió en su juventud se observa cierta influencia de Rubén Darío, Xavier Villaurrutia y el llamado grupo de los Contemporáneos.

Después de una prolongada estadía en París, en la que entra en contacto con los surrealistas, se alejó de la temática social y se enfocó más en aspectos metafísicos.

Sus ensayos abarcan temas muy diversos, entre ellos Claude Lévi-Strauss, el erotismo, la mitología, la Malinche, la figura del Pachuco y Sor Juana Inés de la Cruz.

La Academia Sueca le concede, en 1990, Nobel de Literatura. Los otros laureados son Gabriela Mistral, Miguel Angel Asturias, Pablo Neruda, Gabriel García Marquez y Mario Vargas Llosa.

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Se recomienda escuchar nuestro Octavio Paz en Youtube

http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1990/paz-lecture-s.html

9 de mayo de 2010, 

EL PLEBISCITO DE ALLENDE

El Presidente Allende, se expresa, programaba convocar a un plebiscito. Las urnas decidirían su permanecía en La Moneda. Con ello se evitaba el golpe. El entonces Secretario de la UTE avala tal afirmación atribuida al líder de la UP http://www.cooperativa.cl/noticias/pais/dd-hh/allende-dijo-si-pierdo-el-plebiscito-me-voy/2013-09-02/091008.html.Sin embargo, la desmiente el exministro de Justicia http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2003/09/15/pudimos-haber-salvado-a-allende-y-a-la-democracia-chilena/.

Afiche en que La Moneda y la UP convocan, según
se expresa ahora, a plebiscito.

En la Carta de 1925 no aparece la figura del referendum revocatorio a que se hace referencia. La maneja no tanto el jefe de Estado depuesto en 1973-, sino sus herederos. En "Memorias. Testimonios de un soldado" Carlos Prats (págs.509 y 510 - Edit. Pehuen) anota que, en el Cañaveral, se baraja top secret aquella opción. La juzga maniobra tardía y engorrosa. Contrapropone, aquel domingo 9 de septiembre, una autorización, de ambas Cámaras para que abandone el país. Así evitaría el pronunciamiento.

No obstante, como lo expresa Arturo Uslar Pietri, los protagonistas de entonces -uno a uno  y paso a paso- empujan a la república, igual que,en una tragedia griega, a un final patético. Los efectos negativos de aquel vociferante sectarismo de la UP y de esa paranoica represión de Pinochet, perduran en el subsuelo de nuestra sociedad. La Concertación y la Nueva Mayoría han sido, al parecer, sólo analgésicos. Son urgentes nuevas autocríticas superen las hasta ahora que son sólo retórica.

IDIOMAS, POLITICA E IMPOSTURA

Las lenguas y, por cierto, su enseñanza y aprendizaje son de interés cívico. Se recuerda la norma legal boliviana según la cual los funcionarios públicos deben manejar -además del castellano- uno de los 36 dialectos acorde con la comarca donde trabajen. Ello también invita a comentar que, en la España actual, las autoridades de Vasconia y Cataluña -atrincheradas tras las autonomías- presionan a los educadores para el aprendizaje, respectivamente, del euskaro y del catalán. Su uso, son obligatorios para la docencia y, en aula, se prohibe el castellano. La amenaza: si no cumplen serán destituidos.

Aquí no escapamos de la hipnosis "babélica". Se comienza con la fiebre del inglés. Los planteles privados que lo ofrecen desde el jardín infantil duplican matrícula. Nuestra siutiquería es potente. Además, la cartera del rubro brega por introducir el chino mandarín. Hoy se genera la asignatura de Interculturalidad. Ello permite contratar personas sin títulos habilitantes para enseñar dialectos aborigenes como el mapudungún. Ello mientras se descuida el idioma patrio cuyas falencias son notorias. Lo anotado da pie para relatar anécdota de que soy protagonista.
        

Es 2004. Están, eufóricos los “copiones” mapochinos de la experiencia escolar española. La Península vive, a horcajadas de la Transición,  el destape. La democracia se expresa en quemazones del pabellón patrio y  la histeria de los particularismos regionales. Eso de “España una, grande y libre”  se considera una zarandaja franquista. El terror de la ETA se acentúa, El afán por la “modernidad” envuelve a la sociedad española. En ese contexto nos visita, en el Ministerio de Educación, donde me desempeño como asesor, una “experta”, al parecer, catalana. 

Dicta  conferencia sobre la reforma educativa ibérica. La cierra manifestado “les agradezco la atención prestada. Sin embargo, pido disculpas por no usar el idioma del país, sino el castellano”. Quizás por fatiga nadie repara en el disparate. Constituyo la excepción. Me pongo de pie y expreso: “Discúlpeme la colega española, pero aquí el idioma nacional no es el mapudungún, sino el castellano. Me avalan Gabriela Mistral, Pablo Neruda y 15 millones de paisanos”. El silencio que se produce se podía cortar con tijera. Lo altera sólo la invitación del ministro a un cóctel.

EL QUIJOTE: 400 AÑOS

4 siglos y...  vigente. Eso es alcanzar el rango de clásico. No es un best seller que -al cabo de un lustro- ya nadie lee ni menciona. Todo lo contrario, la magna obra literaria de la Hispanidad perdura como hito fundacional y es perpetuo referente. Puede que cantidad de páginas atormenten a nuestros alumnos. No pecamos ni venial sugiriendo la brillante síntesis que sobre el tema entrega Arturo Uslar Pietri. Por algo se debe comenzar y ese "algo" es fruto de un notable de las letras iberoamericanas.

En cada página del texto magno cuyo 400º  aniversario festejamos está el españolísimo don Miguel. Es hombre de pluma y espada. Sirve a su patria en guerra de liberación contra el imperialismo turco. Se destaca en el combate de Lepanto y un arcabuzazo lo torna manco. Cae prisionero y permanece en mazmorra. Ya de regreso a casa solicita, con insistencia, un modesto cargo municipal en la actual Bolivia: “no lo pescan ni en bajada”. Hay constancia en los archivos de la negativa de la burocracia peninsular.

En la obra reseñada   el   Quijote galopa en Rocinante. El cabalgar es desde “aquel    lugar   de    la Mancha de cuyo   nombre  nadie quiere acordarse”. En  todo sitio  combate   a    ignaros   cabreros,  cortesanos embusteros, defiende a    desvalidos     y consuela a los tristes.   Es   un     hidalgo, según se lee “de lanza  en astillero, adarga antigua y galgo corredor" No lo acobardan los molinos   de         viento  de   la     ingratitud   y la perfidia.   Su entusiasmo   es   una    lección     para continuar en la brega.

Las aventuras y desventuras de su autor se coronan con la ventura de legar, a la macronación extendida de   Alcalá   de  Henares     a Manila.  un libro que es bandera en la campaña por   nuestro sello identitario amenazado por otro Imperio Otomano. Desde la patria de Gabriela se saludan aquellas venerables y simpáticas   páginas

 y, con tinto, brindamos por   Cervantes   a    propósito     de      la 

Hispanidad. Invitamos, particularmente, a alzar      las copas a los colegas que enseñan castellano en nuestra Patria Grande.

NUESTROS ANCESTROS

Aquí los ciudadanos carecen de noción de sus ancestros. Ensaye preguntarlo. Quedan como pasmados, es decir, sin respuesta y sumergidos en un  mar de dudas. La pregunta se juzga indiscreta. Lo cierto es que hasta donde he investigado los chilenos ignoran sus orígenes. No conviene aludir al mestizaje. Hasta el término "mestizo" se estima humillante. La usan apenas los docentes al explicar la estratificación social de la época hispánica y también los obreros de la construcción al referirse a vivienda mitad ladrillo y mitad madera. 

 Algunos se aferran a un euroinmigrante. El ejemplo lo da la Presidenta de la República. En los preparativos de viaje  a Francia manifesta que su propósito es conocer el terruño de sus antepasados. Con ello aludía apenas a uno de sus cuatro tatarabuelos y tres quedan en el anonimato. Su propio padre es Bachelet Martínez y, por ende, mestizo francochileno. Bachelet Jeria no es una excepción. Lo frecuente en el país es ufanarse de un apellido europeo como título nobiliario. Mejor aun si el nombre propio es "Michelle" y se oculta el criollo "Verónica".

Negar los ancestros se liga con el desprestigio de lo ibérico. Comienza esa campaña con la Independencia. La elite legitima el quiebre con la Corona y por ello repudia su raigambre peninsular. Enaltece lo aborigen y muy luego lo denosta como una rémora. Así nos castran de antepasados y con ello se genera la crisis de identidad. No sabemos nada de las raíces. Están devaluadas. De allí que no nos reconozcamos como mestizos y nos carcoma el alma el complejo de inferioridad compensado por el de superioridad respecto a las pueblos vecinos.

CARTA DE UN HIJO

NO ME DES TODO LO QUE PIDO
A veces sólo pido para saber cuanto me puedes dar.

NO ME GRITONEES
Disminuye mi respeto a ti cuando lo haces. Me enseñas a gritar a mi y yo no quiero.

NO ME DES SIEMPRE ORDENES
Si en ves de ordenes, a veces, me pidieras las cosas, yo los haría más rápido y con gusto.

CUMPLE LAS PROMESAS BUENAS O MALAS
Si prometes un premio, dámelo. Si es un castigo, impónelo.

NO DIGAS MENTIRAS DELANTE DE MI, NI ME PIDAS QUE LAS FORMULE POR TI
Me siento mal y pierdo fe en lo que expresas.

NO CAMBIES DE OPINION SOBRE COMO DEBO ACTUAR
Decide y mantén la decisión que asumas.

DEJA VALERME POR MI MISMO.
Si tu haces todo por mi yo nunca podré aprender.

NO ME COMPARES CON NADIE
Si tu me haces sentir mejor que los demás alguien va a sufrir y si me haces sentir peor que los demás, seré yo quien sufra.

NO ME DIGAS QUE HAGA UNA COSA CUANDO TU NO LA HACES
Yo aprenderé lo que tu hagas. No haré nunca aquello que tu dices y no haces.

CUANDO TE EQUIVOQUES RECONOCELO
Así crece la opinión que tengo de ti y así me enseñaras a admitir también mis equivocaciones.

CUANTO TE INFORME DE UN PROBLEMA MIO
No digas "no tengo tiempo para tonterías" o "no tiene importancia". Ponte en mi lugar y trata de ayudarme.

TRATAME CON CORDIALIDAD Y GENTILEZA
Así lo haces con tus amigos. Aunque seamos familiares merezco ese trato.

CUANDO HAGA ALGO MALO, NO EXIJAS QUE TE DIGA POR QUE LO HICE
A veces ni yo mismo lo sé.

QUIEREME... y  DIMELO
A mi me agrada oirtelo. Aunque lo creas innecesario, dímelo.