jueves, 20 de agosto de 2009

"CISARRO", "CEJAS", "LOQUIN" Y CIA.

Hay un dogma en nuestro imaginario colectivo: la educación todo lo puede. Sería algo equiparable sólo a la lámpara de Aladino o a la piedra filosofal. Se la visualiza mocha, es decir, restringida sólo al aula. En ese contexto los educadores seríamos algo así como alquimistas competentes para convertir el plomo en oro. Al perezoso lo transformamos en dinámico, al limitado en talentoso, al psicótico en normal, al delincuente en honesto, al grosero en gentleman. Nada más erróneo. El plantel, agrade o no, recepciona un material humano ya formado, preformado o deformado por previas influencias educativas de índole diversa. Otros factores de la misma naturaleza operan de modo paralelo a la labor escolar desdibujando y hasta devaluando o desmintiendo pautas, valores y conocimientos impartidos por el docente. Eso no se comprende. Cosa curiosa: los mismos profesores son los que se ponen la soga al pescuezo exaltando su labor como algo tan, pero tan trascendente que ahora la sociedad entera les exige el producto prometido. Es poco lo mostrable... Ni el ebanista más diestro podría convertir en cedro o coigüe una madera apolillada o podrida. se debe despojar a la escuela de esa supuesta energía milagrera. Aun más, su influjo está disminuido porque -en función de un erróneo democratismo- los padres y apoderados así como los seremis mutilan de autoridad de aquellos que enseñan. Miles de colegas bregan -día a día- contra la apatía y expuestos hasta a agresiones. Los "discípulos" los estiman odiosos obstáculos para el atropellador afán de ascenso social que les inyecta el hogar, el barrio o la TV. De allí que chantajeen por notas azules y clases "entretenidas" juzgando algo "normal" las promociones automáticas. En tal panorama -analizada en mi "Libro negro de nuestra educación"- es imposible el "desarrollo integral de la personalidad" , por ejemplo, de "Cisarro", "Cejas", "Loquín" y Cia...

MAGISTRADO Y RECUERDO


El titular del Juzgado de Policía Local de Casablanca respalda, en terreno, a Carabineros que sancionan a faraones de la política por velocidad excesiva en la Ruta 68. Expresa: "Los privilegios en Chile ya se abolieron junto con las peleas de gallo y todos debemos someternos a la ley". Su opinión me retrotrae a la escuela pública del ayer. Esa que "hizo patria" manejada por fervorosos maestros normalistas. Se comienza a marchitar con las subvenciones a los planteles privados. La lápida se la ponen los Chicago Boys y la LOCE. En sus aulas se fundían, en un crisol, "el hijo del taller y el hijo del palacio". El mismo discurso del magistrado se reiteraba tras cada pupitre. Se añadía: "Aquí nada vale el vestuario, el apellido o el dinero. Lo único importante es el estudio". Era el Chile austero y meritocrático cuya decadencia se lamenta. Hoy prosperan, por separado, sistemas de enseñanza para retoños de "cuicos" y otros para los del "mediopelo". Los municipales son ghetos del mundo "flaite". Un detalle significativo: ningún postulante presidencial propone restaurar el Estado docente representado por aquel plantel nacionalizante y democratizador que enaltezco. Se agradece al juez Mario Cortés la clase práctica y teórica de Educación Cívica que dicta y la posibilidad de evocar aquella época de oro de la docencia.





jueves, 13 de agosto de 2009

EN CORDOBA... CRONICA DE GIRA

Representé a CEDECH, en "la docta", los cuatro primeros días de julio. Aquella es una jornada memorable. Tan memorable como fecunda. Fui invitado por el SIESE "Manuel Ugarte". Presenté, en aula magna de dicha entidad, a recinto repleto, mi nueva obra "Bicentenario e identidad". El evento resultó no solo una óptima venta del texto, sino también un fructífero debate. Este primer instante, en suelo trasandino, constituye un éxito para la divulgación de una óptica contestataria respecto a los festejos que se efectuarán el año próximo para conmemorar el 200º aniversario de la Independencia. En dicha sesión fui presentado por Daniel Vaca Narvaja y, posteriormente, intervino Carlos Alberto del Campo, cuadro destacado del peronismo cordobés.

Concurrí a la exhibición, en cine céntrico, del film "De Bolívar a Chávez". Quedo sorprendido por la maestría técnica de los cineastas. La temática militantes de la cinta desprovista de chabacano sectarismo es un aporte. Se trata de amena lección de historia de nuestra América. Combina elegancia y veracidad y, lo que es más importante, presenta en bloque la trayectoria de la Patria Grande de 1810 a la fecha. No es menos importante poner de relieve que logra reunir a decenas de muchachos que finalizada la presentación de pie corean el estribillo siempre vigente "¡Patria si, colonia no!". Al día siguiente se presenta en anfiteatro de la Universidad Nacional de Córdoba y obtiene también merecidos aplausos.

Este éxito en ámbito poco explorado por el campo nacional y popular mueve al SIESE a impulsar un nuevo documental. Se prebautiza con el sugerente nombre "La patria antes de la patria". Con esa película que sería la tercera siendo la primera otra basada en el experimento boliviano "Ama sua, ama kella, ama llulla" se pretende que el público conozca sus raíces ameroibéricas. Está claro que oligarcas y zurdos han logrado convencer a nuestros pueblos que nuestros países nacen en 1810. Con ello de una plumada borran o subvaloran el ayer peninsular y aborigen. El nuevo film se propone enmendar el infundio. Tarea tan riesgosa y compleja como indispensable si anhelamos el rescate integral de nuestra identidad hasta hoy tuerta, renga, mocha y tartamuda.

Otra tarea del SIESE fue convocar a un foro sobre la situación hoy de Bolivia, Chile y Paraguay. Los panelistas amén del infrascrito son el paraguayo Lido Domínguez y la extitular de la Cartera de Educación en gabinete de Evo Morales, Magdalena Cajías. Las tres intervenciones motivaron el interés de los invitados y se registra interesante polémica. Hice especial referencia a los peligros de disgregación que implica el indigenismo y a la sospechosa política armamentista de La Moneda. Pese a diferencia de matices entre foristas y auditores que intervinieron hubo consenso en orden a solidarizar con Honduras y promover a integración de la Patria Grande que redescubriera, precursoramente, el ilustre Manuel Ugarte.

En la apretada agenda se anota la armaduría de cátedra que promueva el recíproco conocimiento de nuestras patrias y auspicie publicaciones favorables a la concordia intraiberoamericana. En un comienzo esta instancia académica cordobesa de irradiación suramericana se denomina Cátedra Bolívar, Martí, Sandino. Luego se baraja el nombre de Bolívar-San Martín y hoy se comienza a difundir la nominación Cátedra Sur Sur. Este propósito aun embrionario se discute con la plana mayor de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la ya citada Casa de Estudios. El proyecto supone sugerir temáticas no tradicionales, estrategias didácticas atractivas y, sobre todo, canales de irradiación entre los cuales no se descarta Internet.

Radio emisoras y estaciones de TV efectuaron entrevistan a los invitados del SIESE. Ello me permite insistir en la tesis de Iberoamérica como una sola nación atomizada, los peligros de brotes desmembradores socapa de defensa de los "pueblos originarios", el demencial armamentismo mapochino, el peligro que implica lo acaecido en Honduras y rendir homenaje al Presidente Perón con motivo del 25º aniversario de su deceso. Más allá de la actividad académica y cívica es estimulante retomar contacto con destacados amigos de la chilenidad como el ya referido compañero del Campo y Lizardo Sánchez. Quedó, como tarea pendiente, visitar al egregio maestro Roberto A. Ferrero. No hubo omisión, sino -como expresara- agenda recargada.

PRESENTACION DE OBRA


Invitado por el SIESE "Manuel Ugarte" el Prof. Pedro Godoy visita Córdoba (República Argentina). En la fotografía está con el asesor del Presidente Lugo -Lido Domínguez y la ex Ministra de Educación de Bolivia -Magdalena Cajías- presentando su libro "Bicentenario e identidad".

ADHESION DE COLEGAS DE ARGENTINA




SADOP, Sindicato Argentino de Docentes Privados, adhiere y apoya la postulación de Pedro Godoy al Premio Nacional de Educación de Chile. Sus investigaciones sobre diversos temas, como la integración latinoamericana, el eurocentrismo, la xenofobia y la patriotería, promueven el debate y la profunda reflexión, que son de vital importancia para analizar la historia y futuro de la región.

Saluda atentamente

Horacio Ghilini
Secretario General – SADOP.
Miembro del Consejo Directivo de la CGT (Confederación General del Trabajo).
Secretario Adjunto de Flatec.

Gerardo Alzamora
Secretario de Prensa – SADOP

viernes, 7 de agosto de 2009

EN BICI...


A Pedro lo que le sobra es "entusiasmitis". Hasta con su
“chancha” persigue un galardón que merece. Aquí lo
vemos, después de una lluvia, pedaleando por el Parque O´Higgins.

(Foto y texto de Ximena Astorga)

martes, 28 de julio de 2009

ENTREVISTA A POSTULANTE

Prof. Leopoldo S. Martin Ramos en Red hacia el Bicentenario - Contenidos Locales inserta una interesante entrevista a su colega Godoy.

jueves, 23 de julio de 2009

DOCTORADO HONORIS CAUSA (*)


Señor Rector,
señores Decanos,
colegas catedráticos,
queridos alumnos,
señores representantes de los Poderes del Estado,
señores delegados de las FFAA de la República,
señores miembros del Cuerpo Diplomático y Consular,
señoras y señores, compatriotas conosureños:

Esta Casa de Altos Estudios -principal centro de educación superior de Bolivia- me enaltece con el máximo galardón que una Universidad confiere: el Doctorado Honoris Causa.
Crece la simbología del gesto porque la Universidad Mayor de San Andrés la funda el Mariscal Andrés Santa Cruz. Este personaje es el arquitecto de la Confederación Perú-Boliviana y paladín del nacionalismo andino.

El grado de Dr. HC que hoy recepciono en esta ceremonia constituye el reconocimiento a mi labor en las Universidades del Cono Sur y a la acción pública del Centro de Estudios Chilenos CEDECH.
Tal corporación contestataria es fundada en 1982 –entre otros- por el maestro Felipe Herrera Lane, Enrique Zorrilla, Jorge Barría, Leonardo Jeffs, Tomás Pablo y por quien ocupa este podium.

El aula y el archivo, las publicaciones y las publicciones y la tribuna, es decir, mi trabajo docente, científico y ciudadano ha sido una campaña fervorosa por nacionalizar la cultura. Ello debe entenderse en la línea de Simón Rodríguez y de José Martí.

Es insuficiente nacionalizar la economía y la política. Es necesario -de modo anticipado o simultáneo- nacionalizar la cultura. Se carece de plena soberanía si no somos capaces de rescatar las esencias originarias y preservar las sustancias constitutivas que nos dan el sustento y la textura como colectividad histórica.

Tal postulación es el mensaje vigente de Andrés Bello, de Jun Bautista Alberdi y de Franz Tamayo. La educación básica, intermedia y superior, en consecuencia, deben estar al servicio de esa tarea nacionalizadora. Ello no es el fomento del insularismo y el encapsulamiento. Menos el cultivo de la patriotería, sino el afán de conocer y valorizar lo propio.
No puede el aula –como hasta ahora- continuar siendo una agencia de europeizacion y de descastamiento, trinchera de alienante mundialismo. En esa ruta no me fue difícil encontrarme con Bolivia y su pueblo. En la medida que acentuaba mi chilenidad –desaprendiendo una cultura postiza- me hacia más y mas nacionalista iberoamericano.
Esto explica el por qué sienta como propio el enclaustramiento de esta república lo cual también perjudica a mi propio pueblo morador de as comarcas nortinas. Estos países nuestros –de Tierra del Fuego a México- son partículas constitutivas de una meganacionalidad invertebrada. Tanto como lo fuera la Alemania prebismarckiana y la Italia pregaribaldina.
Entonces si una es la nación, una es la cultura. El abanico de sus múltiples matices no la fragmenta, sino la enriquece. ¿Qué actitud asumir respecto a la cultura externa? Aquella de ayer y la de hoy. Os intento responder con un parábola de Gandhi. Expresa: “Cada nación, además de de hondo cimientos y de sólidos muros, debe ser un edificio de amplios ventanales. Por cada ventana, bienvenidas las brisas del ancho mundo ¡oxigenan! Sin embargo, atajemos los huracanes ¡arruinan!”

Nuestras Universidades –abandonando la hipnosis europeizante y la histeria patriotera- deben asumir esa faena nacionalizadora en la dimensión iberoamericana. Ello en las diversas labores atinentes a la docencia, la ciencia y la extensión.

Entre un seminario sobre “La Metamorfosis” de Kafka y otro sobre “El Martín Fierro” de Hernández.

Entre una investigación de las tesis de Marcuse y Gramsci y las de Carlos Montenegro y de Jorge Abelardo Ramos.

Entre el análisis de “Democracia y educación” de Juan Dewey y “La educación económica y el liceo” de Francisco Antonio Encina.

Entre une exposición de Le Courbusier y justipreciar la obra de Lucio Costa.

Entre un taller de estudio de los textos de Heidegger y de Sastre y otro sobre el discurrir de Octavio Paz y de José Ortega y Gasset.

Entre patrocinar una muestra pictórica del surrealismo francés y otro de muralismo mexicano.

Entre auspiciar un concierto de Bach o Mozart y otro de música andina.

¡No se dude! Se prioriza lo criollo. Una vez descubierta la raíz nacional y asimilado lo propio, es decir, lo patrio iberoamericano demos el paso hacia lo exótico. Con el equipamiento adecuado se entra en contacto con lo extranjero. El arraigo en el “aquí” habrá proporcionado vigor propio y sello autóctono, es decir, personalidad . Se habrá adquirido inmunidad ante el vasallaje.

Húyase entonces de la “tentación fatal” por la moda forastera que al embrujarnos nos precipita a despreciar lo propio. Repudiemos -en todas las esferas- el plagio y el calco, optando por el camino áspero, pero fecundo de la creación original. Si algo proviene de ultramar no se adopte, sino adáptese. Pensemos, con cabeza propia, nuestros problemas. No vivamos de espalda a lo nuestro. Seamos, no remedo, sino nosotros mismos.

Estoy –disculpadme- sustituyendo una alocución de agradecimiento por una lección. En esta magna oportunidad, no pretendo enseñar. Apenas he querido formular un comentario de mi batalla en Chile por una cultura genuinamente patriótica. Digo patriótica y no patriotera.

Como académico de oficio y director de CEDECH recibid, en retribución del galardón otorgado, un significativo recuerdo: la bandera de Chile. No olvidéis, es el pabellón creado por Bernardo O´Higgins Riquelme, colaborador de Andrés Santa Cruz, quien defendiera la Confederación Perú-Boliviana, jugándose por la armonía entre La Paz y Santiago. Soy un chileno chilenísimo y no falsificado y, por lo mismo, o´higginista. En tanto soy bolivianófilo.

Aceptad además –por vuestra gentileza y generosidad- una vieja moneda. No por gastada menos valiosa y reluciente. Es la mágica palabra ¡gracias!

(*) Discurso de agradecimiento proferido en el paraninfo de la UMSA, La Paz, 26.08.1994. Se incluyó en “Chile versus Bolivia: otra mirada”, pág. 67 y ss. Esta distinción, por primera vez se confería a un chileno. Sin embargo, nuestra prensa calla. Las autoridades también silencian el hecho. A los desmemoriados se les recuerda que el régimen militar finaliza en 1990.




PEDRO GODOY, PROFESOR HONORIS CAUSA(*)

Por Karina Flores
El 29 de octubre de 2008 pasado el Instituto Jauretche recibió la visita de Pedro Godoy, un prestigioso cientista social chileno que es Dr. HC en Bolivia por la Universidad Mayor San Andrés y galardonado con el Premio Jauretche por el ISAJ. También es miembro de la Sociedad Científica de Chile, cofundador del CEDECH (Centro de Estudios Chilenos) y autor de "Chile versus Bolivia: otra mirada", "Revolución en educación", "Libro negro de nuestra educación", entre otros títulos. En la ceremonia disertó sobre la educación actual de su país y sus problemáticas vinculantes. Concluida su disertación el público dialogó con el invitado quien estableció fluida comunicación de preguntas y respuestas. Al final de su exposición, el director del Instituto Jauretche, Lic. Marco A. Roselli, le entregó la distinción Profesor Honoris Causa.

(*) Profesora en Historia (IES Nº 1 AMJ).

lunes, 20 de julio de 2009

POSTULANDO AL GALARDON

En oficina del MiNEDUC representantes de cinco Universidades y personeros del mundo científico, literario, artístico y sindical inscribieron, el 17 del presente mes, la candidatura del catedrático Pedro Godoy al Premio Nacional de Ciencias de la Educación. Es la II oportunidad. La anterior corresponde al 2007. Se inaugró también el blog http://www.premionacionaldeeducacion.blogspot.com/. La meta inmediata es abrir espacio, en la opinión pública, en el gremio magisterial y en la academia a las tesis pedagógicas de Ricardo Rojas, Arturo Jauretche, Manuel Vicente Villarán, Sebastián Salazar Bondy, Franz Tamayo, Mariano Baptista Gumucio y, por cierto, en primerísimo lugar a las de Simón Rodríguez y José Martí. Tales doctrinas están difundidas en obras del postulante cuyo programa inclueye el regreso a una enseñanza concebida como servicio y no como negocio. Al mismo tiempo promueve suprimir del curriculum el eurocentrismo y la xenofobia. Adhesiones del país y del exterior remitirlas a director@cedech.cl

TRILOGIA PEDAGOGICA

“REVOLUCION EN LA EDUCACION” es parte de la trilogía pedagógica de este autor. En este tomo postula una educación para el desarrollo económico cuya vértebra es el humanismo tecnológico. Juzga conveniente para una república subdesarrollada la capacitación temprana en ámbitos como la agricultura, la ganadería, la industria, la minería. Un enfoque contrario a lo libresco y a lo puramente libresco.
EDUCACION Y NACIONALIDAD” es el texto terminal de la trilogía. En sus páginas analiza como el proceso formal de enseñanza-aprendizaje ha sido una herramienta de colonización cultural. Asimismo rehabilita a personeros como Simón Rodríguez quien-junto con otros- promovieron una escuela nacionalizadora. Enjuicia en sus páginas la incompetencia de las Facultades de Educación para generar una teoría pedagógica criolla.
“LIBRO NEGRO DE NUESTRA EDUCACION” es un catálogo de las debilidades de nuestro sistema escolar. Advierte el autor que no brota de otros libros sino de la observación en terreno de la vida de aula. Enjuicia, por cierto, fenómenos como la privatización, la permisividad, el exotismo de los contenidos de las asignaturas,el divorcio del aula con la vida concreta. Sin duda, una obra polémica.

OBAMA Y PELE

Se alude al actual Presidente de EEUU como "afroamericano". Nadie -en cambio ni por casualidad- se refiere al emblemático futbolista como "afrobrasilero" y menos como "afrolusitano". Una explicación: el mundo norteamericano, específicamente, Angloamérica es un mosaico. Allí diversas etnias conviven "juntas, pero no revueltas". Iberoamérica, por el contrario, es un crisol. Desde el origen, en 1492, la mixtura es lo usual y, por ende, predomina "el café con leche". Sólo en la cúpula una minoría -no más del 5%- practica la endogamia y defiende su condición euroblanca. Se trata de la clase dominante cuyo origen está en el "patriciado" colonial. Hereda la encomienda, luego el mayorazgo hace la Independencia y, desde entonces, retiene el poder. Se mezcla -con alborozo- sólo con inmigrantes europeos. Con ello acentúa el "albinismo" profundizando distancia respecto a la "plebe". El otro 5% ajenos a la mezcla, no por prejuicio, sino por condición periférica es lo que resta de lo amerindio. El 90% son el "pueblo nuevo", fruto de aquel mestizaje. Esto explicaría que se estime coexistentes, en Obama, Africa y América. En Pelé, Africa y Portugal se evaporan. Al fusionarse originan un producto nuevo: Brasil.

martes, 14 de julio de 2009

"BICENTENARIO E IDENTIDAD" : nueva obra


Este texto sostiene que Chile no nace en 1810, sino es engendrado a mediados del siglo XVI por efecto del mestizaje. Bucea en el complejo tema de lo identitario y exalta lo hispánico y lo aborigen como fuentes de una nacionalidad que visualiza integrando una sola familia con las otras veintitantas patrias de este “mundo ancho y ajeno” que es nuestra América. Obra, sin duda, llamada a generar polémica porque las guerras de la Independencia son presentadas como confrontaciones entre hispanos al interior del Imperio fundado por Carlos V y Felipe II.

¿COMO SE ENSEÑA HISTORIA DE CHILE?




La Historia Patria, frecuentemente, se explica en aula sobre la base de confrontaciones bélicas. No obstante, sabemos que un país se construye en la paz, día a día, a través de un proceso. Entonces resulta una distorsión que su trayectoria se enseñe señalando sólo sucesos que son “hechos de armas”. Tal rutina se refuerza con el programa de efemérides escolares destinado –de modo habitual- a resaltar episodios de conflicto. La docencia gira en torno a tres “centros de interés”. Uno, la guerra de Arauco. El otro, la guerra de la Independencia. El tercero, la guerra del Pacífico. En cada uno la objetividad está ausente. El maniqueísmo se impone de “pe a pa”. En el primer escenario el “bien” lo representan los mapuches (valor “coraje”). El “mal” los conquistadores (disvalor “codicia”). En el segundo, los patriotas son quienes lideran el progresismo liberal y los realistas, el fanatismo obscurantista. Algo así como el choque entre el luminoso Renacimiento y la tenebrosa Edad Media. En el último, los chilenos son héroes invictos. Villanos y cobardes los peruanos y bolivianos.


Existen otros dos “centros de interés” de naturaleza secundaria, pero igualmente perniciosos. Uno, al finalizar el siglo XIX el denominado “Pacificación de la Araucanía”. Allí se produce un viraje. Ahora los mapuches representan la barbarie y constituyen una rémora. Los “buenos”, en cambio, son los chilenos que, como filántropos, imponen la civilización a la patria araucana. Así se legitima un brutal etnocidio que, en la imaginería popular, se atribuye a España. El otro es la usurpación de la Patagonia por Argentina. Se internaliza –a horcajadas de tal tema- la odiosidad a la patria de José de San Martín y Domingo F. Sarmiento. Sus habitantes serían fanfarrones y expansionistas y nuestra diplomacia blanda y torpe por aceptar siempre el arbitraje y la mediación en pleitos limítrofes. Resulta curioso que –al otro lado de la cordillera- son idénticas las imputaciones, los recelos y las contraimágenes empleadas para enseñar, en aula, la misma supuesta mutilación. Ello exige el montaje –aprovechando la UNASUR o el MERCOSUR- de una especie de mini UNESCO conosureña que proponga un nuevo texto escolar de Historia de Iberoamérica.



Al finalizar el siglo XX y al borde de III milenio es un anacronismo una docencia “en blanco y negro” de nuestra Historia. El aula no debe continuar promoviendo altanerías y rencores. Es inaceptable que cada alumno, por la lección del educador o lo anotado en vetusto texto, comulgue con cinco fobias. Póngase punto final a tal circuito de supercherías insistiendo en lo siguiente: los conquistadores constituyen el patriciado del país. Merecen homenaje equivalente al que enaltece a los mapuches. Separatistas y monárquicos protagonizan la guerra civil entre liberalismo y absolutismo que desgarra al Imperio, aquel sobre el cual “no se ponía el sol”. Chilenos, peruanos, bolivianos y argentinos integran una nación que comparte el mismo horizonte y tendrá –para sacudirse del atraso y la dependencia- que afrontar el desafío de mancomunarse. Lo amerindio constituye uno de los dos componentes fundacionales. Negarlo es ignorancia. Juzgarlo un lastre, usando la expresión “indio” como estigma, encubre racismo... Una genuina reforma educativa debe empujar el enjuiciamiento de este circuito de estereotipos. Así podrá superarse nuestra crisis de identidad. Esa anomalía abre las puertas a devastadora globalización que beneficia a los imperialismos.




HOMOSEXUALIDAD, EDUCACION Y POLITICA


Con euros donados por la ONG Triángulo se empuja campaña "educando en la diversidad". Se manifiesta, por el momento, en texto escolar que promueve prácticas homosexuales. Imagino que padres y apoderados se oponen al fomento de la sodomía y el lesbianismo. En el MINEDUC la iniciativa habría encontrado acogida al menos de cierta funcionaria. Los textos, no obstante, se habrían distribuido a medio centenar de planteles. 

Desde otro ángulo, los candidatos presidenciales -para aparentar onda postmoderna- son ambiguos en lo atingente a los "matrimonios" entre gays que implica la prerrogativa de adoptar. Ello vulnera el derecho de niños huérfanos o abandonados a convertirse en retoños de una pareja normal. Es urgente que el Colegio de Profesores de Chile, AG y el SENAME se pronuncien sobre estas materias valóricas. El adagio expresa "Quien calla, otorga".

lunes, 29 de junio de 2009

REINGENIERIA ESCOLAR

Nadie concibe un sistema escolar distinto al existente. La imaginación pedagógica es nula. La rutina impera en las aulas. La trayectoria de nuestra educación es un túnel. La luz se ve sólo cada cierto tiempo cuando se efectúa una Reforma. Cada gobierno ensaya la propia. Después... otra vez la oscuridad. A lo anotado se añade la “copiomanía”, dicho de otro modo, el calco de teorías o de experiencias forasteras. La gerontocracia magisterial aludió a Dewey y a Kernchesteiner así como a Makarenco. Hoy se escucha citar a Piaget, Feuerstein y Delors. En el siglo XIX se remeda el modelo francés y alemán. En el XX el norteamericano y hubo quienes intentaron imponer el de la RDA con la ENU. Nuestra Reforma hoy moribunda es un mal plagio de la reforma española. Pese al fracaso del pantógrafo ya hay quienes ahora miran a Holanda, Finlandia e Irlanda Todo una pantomima para aplicar el lema del Gatopardo: "todo debe cambiar, para que siga igual".
No se repiensa el sistema. Según lo sostengo en mi obra “Nacionalidad y educación”, sólo se muda de gurúes e importan modelos de recambio. Requisito: provengan de Europa o EEUU. Hay resistencia a captar que lo educativo es un proceso neutro y no panacea. Su beneficio o perjuicio depende del norte que se le imponga. La “educacionitis” es drogadicción. Muchedumbres solo anhelan convertir al retoñó en "profesional”. Es fácil con las promociones automáticas, el "cuatrito" filantrópico y el crédito fiscal. Crece la cobertura mientras la calidad declina. En todo certamen internacional nuestros discípulos son "colistas". El presupuesto aumenta y aumenta. ¿Para qué? Recuerdo a Lampedusa y nuestra incompetencia para intentar una reingeniería. Solo imaginamos como posible este vetusto edificio escolar de tres pisos cuya única escalinata conduce a las UU convertidas hoy en prósperas fábricas de cesantes con diploma.

MI POSTULACION



El Premio Nacional de Ciencias de la Educación se confiere por trayectoria destacada en el ámbito de la docencia y producción creativa en la esfera pedagógica. Mi desempeño en ambos rubros cubre decenios y ha sido objeto de reconocimientos. De por medio hay títulos y grados, labor -"donde las papas queman"-, es decir, en aula y no atrincherado en oficina, material didáctico y obras de teoría educativa nutridas de lo criollo y ajenas al plagio. Laboro, principalmente, en el ámbito de la preparación magisterial. No es menos importante la publicación de notas en la prensa. Ello constituye una modalidad de enseñanza de masas. He procurado siempre que el pupitre esté comprometido con lo patrio y distante de modelos foráneos que acentúan nuestra crisis de identidad. Esto impulsa a la Universidad Arturo Prat para proponerme al dicho galardón -en ceremonia efectuada en la Biblioteca Nacional- el 16.O3. Las presentes líneas se las merecen mis lectores, colegas, exalumnos y estudiantes. Desde otro ángulo, juzgo necesario explicar a la ciudadanía el sentido de mi postulación.

ALOCUCION DE PROF. GODOY (*)


Señor rector,
señor senador,
colegas catedráticos,
queridos alumnos,
señoras y señores,
amigas y amigos:
Apenas un instante para manifestar adhesión a la doctrina pedagógica que, con tanta brillantez como brevedad, expuso José Antonio Gómez. Agradecer los benévolos comentarios que formulara el rector Carlos Merino en torno a mis obras “Libro negro de nuestra educación”, “Revolución en la educación” y “Nacionalidad y educación”.
No sólo agradezco presentar los mencionados textos, sino el patrocinio de la Universidad Arturo Prat a mi postulación al Premio Nacional de Ciencias de la Educación.
Esta magna asamblea constituye un hito histórico. Por vez primera opinan sobre el dicho galardón sectores ciudadanos. Yo no podrá conferirse entre cuatro murallas. De un modo u otro el H. Jurado debe considerar la opinión de las bases discipulares y magisteriales.
Desde otro ángulo, el estamento estudiantil, me confiere la Orden al Mérito Docente “Pedro Aguirre Cerda”. Es otro hecho trascendente. Nace una Orden que equivale a aquella del Ministerio de Educación que exalta a Gabriela Mistral.
¡Qué magnífico escoger a este notable criollo como emblema de una Orden que destaca la labor de aula!
Por favor, archivemos la imagen del estadista y del Presidente de la República para evitar que opaquen la figura del educador.
De todos los que alcanzan la jefatura del Estado el único que ostenta el rango de profesor. El diploma lo obtiene en el Instituto Pedagógico de la Casa de Bello.
Después, es cierto cursa Derecho. Incluso en esa esfera académica se presentan inquietudes pedagógicas. Tanto así que la tesis para obtener la licenciatura en Ciencias Jurídicas versa sobre “La instrucción secundaria”.
Este galvano con que se me enaltece homenajea a un ciudadano que, como parlamentario, se juega por la Ley de Instrucción Primaria Obligatoria. Luego impulsará la educación tecnológica a través de los Talleres Nacionales Escolares. No es todo -con el apoyo del rector Juvenal Hernández de la Universidad de Chile- funda la Facultad de Economía y es su primer decano.
Asume la primera magistratura agitando el lema “Gobernar es educar” de Valentín Letelier y vigoriza el Estado docente que concibe como garantía de igualdad de oportunidades, fragua de los estratos medios, herramienta de fomento de la meritocracia y aval de servicio gratuito.
Esto no es todo un par de decenios antes ha publicado “El problema agrario” y “El problema industrial”. En ambos textos reitera la urgencia de una educación para el desarrollo económico, es decir, preparar tecnólogos que contribuyan a superar el atraso.
Por esto analizo la obra y el discurrir de Pedro Aguirre Cerda en “Revolución en la educación” y también en “Nacionalidad y educación”.
Lo que me resulta inaceptable es lo siguiente: jamás se le menciona -quizás por siutiquería- en las Facultades de Educación. Esas entidades viven de espalda a lo propio e hipnotizadas por lo foráneo. Lo propio es evaluado “demodé” u “ordinario”. Lo europeo y norteamericano es lo actualizado y “fino”.Por tal motivo en aquellos centros de preparación magisterial se ignora a Aguirre Cerda que teoriza sobre educación y enseña no sólo en Derecho y Economía, sino también en el Liceo “Barros Borgoño” y el Instituto Nacional.
Por eso, como sentencia José Martí, “Honrar, honra” y la Universidad Arturo Prat y el recoletano Centro de Alumnos se honran al destacar el egregio chileno como inspirador de una educación innovadora.
Yo enarbolo este galvano como bandera de rebelión contra el modelo neoliberal. Se puede admitir que en lo económico ha sido exitoso, pero en lo escolar es funesto. Convierte la docencia en mercancía, a los alumnos en clientes, a los profesores en mercenarios, los certificados, títulos y grados en artículos que se transan el mercado acorde a la ley de la oferta y la demanda. Así lo denuncio en “Libro negro de nuestra educación”.
Tres vertientes centrales derivan de lo expuesto. Una es la democratizadora, la otra la tecnologizadora y la tercera la nacionalizadora.
La democratizadora sólo puede garantizarla el Estado. Poco se obtiene recuperando la democracia en lo jurídico y político, si no se impone en lo socioescolar. La privatización vulnera nuestro derecho público, pues desde 1811 las Cartas anotan “la educación es atención preferente del Estado” ¿Qué igualdad de oportunidades se brinda con Municipios opulentos y otros menesterosos? Sin embargo, la municipalización sobrevive de 1990 a la fecha.
La estructura escolar es despanzurrada por la estrategia neoliberal impuesta por el régimen inaugurado en 1973 y conservado por la Concertación de 1990 en adelante. De yapa: una Reforma fracasada que es plagio de otra del Viejo Mundo.
En ese paisaje se asesina la democracia en la cuna misma al separar ya en la infancia y la adolescencia a la chilenidad de acuerdo con la extracción socioeconómica. Así resignados hemos tolerado como algo normal la existencia de establecimientos para los hijos de la “gente linda”, otros para los vástagos del “medio pelo” y los terceros –verdaderos leprosarios- para los retoños del mundo “flaite”.
Lo anotado –de un modo u otro- es el mensaje subyacente del film “Machuca”. Muy distinto a aquella escuela pública que integra en un aula “al hijo del taller y al hijo del palacio” como en un crisol de chilenidad. Lo otro significa establecimientos escolares de la República de La Dehesa, de la República de Las Condes, de la República de Vitacura…
Dígase claro –sin dobleces y a rostro descubierto- exigimos planteles de la República de Chile. Lo otro no es democracia, sino una monstruosidad atentatoria al principio de la integración nacional. Este sistema legitima la ruptura de nuestra sociedad no solo en clases, sino hasta en razas.
Favorecemos –y esto lo afirma Pedro Aguirre Cerda y lo fundamento en mi obra “Nacionalidad y educación”- una estructura escolar que sea gigantesca retorta emulsionadora de la población. No somos ingenuos. Se sabe que no suprimiremos las clases, pero al menos se brindará igualdad de oportunidades a los educandos. Ello para evitar que existan tres Chiles hoy separados y quizás mañana enfrentados.
Comienza la hora del rescate de la educación pública. Ya no podemos continuar aceptando que sea fuente de lucro. Anhelamos que sea un servicio. No pedimos nada nuevo. Apenas exigimos se nos reintegre lo que el país siempre tuvo.
La vertiente dos –tecnologizadora- se refiere a la profesionalización temprana. Así el país a nivel de los 18 a 20 años tendrá un contingente de cerebros entrenados y mano de obra calificada. Esta es una educación para la acción y no para la abulia, para el constructivismo y no para el divagar. Se apetece un aula que ataje el Síndrome de la Lata Profunda que abre la puerta a la depresión y a la droga. Tendrá que incluir una Ley de Educación Tecnológica Obligatoria, según lo explico en “Revolución en la educación”.
La tercera vertientes es la nacionalizadora. Se concibe el plantel como trinchera de defensa y cultivo de la identidad en oposición a una globalización que encubre la bulimia imperialista. Sin duda, aprovechemos lo óptimo del mundialismo, pero –al mismo tiempo- evítese convertirnos en marionetas del imperio.
Nada mejor para comprender lo expresado que la parábola de Gandhi: “una república debe poseer hondo cimiento y sólidos muros. Coronándola, amplios ventanales. Por ellos que penetren las brisas del ancho mundo… vivifican. Sin embargo, protejámosla de los huracanes… arruinan”.
Un solo ejemplo. La doctrina Bitar insiste en convertirnos en país bilingüe y hasta trilingüe. Esto en medio de un analfabetismo funcional avasallante. Si apenas manejamos el Castellano oral y gráfico y … enseñar Inglés y Chino Mandarín. Por favor, primero lo propio y después lo ajeno. “La caridad comienza por casa”.
Esta triple campaña no es fácil. Diría es difícil, dificilísima. Sin embargo, no es imposible de cristalizar. Lo que se requiere, tanto como empuje, es imaginación pedagógica. Tal es el medio para implementarse una reingeniería del sistema.
Esta tarea –ya se advirtió- es titánica. Chocaremos con el escepticismo de no pocos colegas atrapados por el conformismo, el arribismo o el consumismo, pues se han convertido en ganapanes. Sin embargo, en enfrentar las dificultades y vencerlas está el encanto de vivir. En la tarea por una docencia democratizadora, tecnologizadora y nacionalizadora -como el Cid Campeador- nos acompaña Pedro Aguirre Cerda.
Señor senador, nuestra gratitud por su palabra. Señor rector, gratitud por comentar mi trilogía.A la Universidad Arturo Prat gratitud por patrocinar mi postulación al Premio Nacional de Ciencias de la Educación.
Mi gratitud al Centro Recoleta -encabezado por el coordinador Gustavo Galarce- cuyo clima de cordial pluralismo fomenta el diálogo, la reflexión, la investigación y la escritura.
Mi gratitud al Centro de Alumnos por el galardón instituido en homenaje al ilustre chileno cuya obra he reseñado.Mi gratitud a los diplomáticos que representan a Argentina, Bolivia y Perú. Ellos otorgan, con su presencia, envergadura suramericana a este evento.
Mi gratitud a todos los amigos, colegas y discípulos que hoy me acompañan, De modo particular los que viajaron desde fuera de la Capital.A todos y cada uno como retribución por el afecto una moneda no por gastada menos reluciente y valiosa… es el mágico vocablo: ¡gracias!

NOTA HISTORICA


La candidatura del Prof. Godoy nace en Valdivia... Allí se efectúa -a mediados de octubre- el Claustro Triestamental de la Universidadad Arturo Prat. Concurren delegaciones estudiantiles y académicas de casi todo eñl país. De modo casi espontáneo y por unamidad se proclama al catedrático indicado como postulante al galardón.

Casi de modo simultáneo la Universidad de Viña del Mar encabezada por su Fac. de Educación hace lo propio. Allí la propuesta la encabezan -entre otros- los Profs. Ximena Iommi, Pablo Aravena y Pierino Forno. La semilla es un ciclo de clases magistrales que el candidato -aun sin serlo- dicta sobre "Aventura, desventura y ventura del noble oficio de enseñar".

El Centro de Alumnos del Centro Recoleta representado por John Swers es quien organiza el acto público del 16.03 en la Sala América de la Biblioteca Nacional. Es la ocasión en que la UNAP -a través de su rector- oficializa la postulación y el colega Godoy, además, recibe el rango de titular de la Orden al Mérito Docente "Pedro Aguirre Cerda".