NACIONES Y "NACIONES"

Hay naciones y “naciones”.   Esas entrecomilladas son de cartón piedra, es decir, fuleras.      Dicho de otro modo, montajes de los imperios. En ciertas ocasiones -éstos, obligados a  suprimir    las           colonias- las reemplazan por repúblicas vasallas, pero maquilladas como Estados soberanos y   a     los residentes se le convence que constituyen una nación. Operan a dos bandas, se incorporan a CELAC y están matriculados en la Commowealth.

La estrategia se puso en práctica en la Península Arábiga con un racimo de emiratos. La arabidad constituye una sola nación de Mauritania a Irak. Ello excepto el Irán cuya raíz es persa. Los árabes -muy cuidadosos con el léxico politológico- aluden a “países” y no a “naciones”. Esta la juzgan una, aunque –sabemos- está fragmentada en Estados que son algunos repúblicas y otros monarquías. El afán integrador de Nasser, en su momento, fracasa.

Iberoamérica no escapa de la atomización. En el siglo XX Londres funda sobre Honduras Británica la República de Belice con apenas 150 mil habitantes... Intenta fundar la Falkland Island Repúblic. También convierte en Estado la Guayana Británica que pasa a denominarse Guyana. Holanda transforma su Guayana en República de Surinam. Hubo esfuerzos por escindir de Nicaragua su litoral atlántico.

También el Reino Unido fabrica en el XIX al Uruguay. Es -en su origen- partícula del Virreinato de Buenos Aires. Así controla el sistema fluvial platino y genera una cuña entre Brasil y Argentina. En 1903 la Casa Blanca segrega una comarca de Colombia naciendo la “nación” panameña. En la cuenca del Caribe hay un racimo de enclaves europeos, ahora repúblicas. A modo de ejemplos: Granada.

Bolívar "inventa" el Ecuador con comarcas del Virreinato del Perú y luego tolera el separatismo del Alto Perú que -oh, paradoja- lo encabeza Sucre. Los secesionistas bautizan la nueva "nación" como "Bolivar" . Luego deriva en Bolivia. Su propósito último es envolver estas bisoñas repúblicas en la Gran Colombia. Sabemos, las discordias intestinas frustran el proyecto.

Brasil no se pulveriza. Un sólo país es lusoparlante. Focos separatistas brotados en el extremo sur son aniquilados. Uno de ellos lo motoriza Garibaldi quien aquí es secesionista e integrador en Italia. La tal unidad carioca se atribuye a un poder central robusto. Recuerdese que el gigantesco país si bien se emancipa de Portugal en  1823   hasta 1889  es una monarquía. Los emperadores Pedro I y Pedro II no toleran escisiones.  

 

De la atomización -con la excepción brasileña- no escapa Europa. Yugoslavia pierde su cohesión lograda por Pasic y mantenida por Tito, Después de sangrienta guerra, se convierte en un picadillo de Estados raquíticos y satélites. Se regresa así –tras intervalo de 75 años- al desmenuzamiento que permite acuñar el concepto de “balcanización” usado por la politología rioplatense. Chile se intenta fundar República de Arauco.

Eso de “naciones” entrecomilladas es epidemia. Bolivia establece que minorías amerindias son "nacionalidades". De allí que anote en su Carta que es república plurinacional.    Se debe esclarecer que dividir nuestra América es un negocio de las megapotencias. Dudo que no estén, en España, tras los catalanistas y los etarras. Unificar –o al menos complementar- entre si a nuestras  patrias es camino de desarrollo y liberación.

CHARLA DE Dr. GULLO

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Pinchando este link tendran los lectores el privilegio de escuchar al Prof. Dr. Marcelo Gullo (UN de Rosario) en conferencia que dictara, recientemente, en el Congreso Nacional de la República Argentina.  El tema es Las guerras de la Independencia y el desmembramiento de nuestra América.

AUTORETRATO DE CERVANTES

A propósito de la Hispanidad y con motivo del IV centenario de “El Quijote de la Mancha” resulta interesante transcribir  el autorretrato de su autor.  Expresa: “Este que veis aquí, de rostro aguileño, cabellos castaños, alegres ojos y nariz corva; las barbas de plata que fueron de oro y los bigotes grandes; la boca pequeña, los dientes –ni menudos ni crecidos- porque apenas tiene seis y mal acondicionados y peor puestos…; el cuerpo de talla mediana; la piel antes blanca que morena; caminar algo cargado de espalda y no muy ligero de pies. Este, digo, es el autor de La Galatea y de Don Quijote… así como de otras obras que andan por ahí descarriadas y sin el nombre de su dueño. 

Fue soldado varios años y cinco estuvo cautivo. En prisión aprendió a tener paciencia ante las adversidades. Perdió –en la batalla naval de Lepanto- la mano izquierda de un arcabuzazo, herida que, aunque fea, él la tiene por hermosa, por haberla cobrado en el más memorable hecho de armas que vieron los pasados siglos ni esperan ver los venideros... A ese hombre se le conoce, comúnmente, como Miguel de Cervantes y Saavedra”. Hasta aquí la cita y apenas se comenta: un óleo de gigantesca proporción, con su estampa, obra del pintor Juan de Jáuregui (1600), preside, en Madrid, la Real Academia de la Lengua. Nadie podría disputarle tan alto honor. Lo comparte, en la Nueva Extremadura, con Pedro de Valdivia y  Alonso de Ercilla, pioneros –respectivamente- de nuestra prosa y poesía.

MAFALDA OPINA

CONTRA PAULSEN

http://blog-de-maximo.blogspot.com/2015/05/emocionada-despedida.html



Sin comentario... Este blog se refiere al periodista Paulsen. Si te interesan las copuchas pinchalo.

BOKASSA, FFAA Y ANTUCO

En la década del 70 Jean B. Bokassa se convierte en Presidente de la República Centroafricana. Ejerce la dictadura y, a poco andar, se proclama emperador. La ceremonia es una mezcla de mascarada y dispendio. Este pacotillero émulo de Napoleón -entre la corona de oro macizo, la capa de armiño y los banquetes para un centenar de invitados VIPs- se gasta la mitad del erario. Ello contrasta con un país cuya población es indigente y, en grado de miseria, supera a Haití. El fenómeno permite convertir esta tragicómica ceremonia en paradigma de cómo las elites se deleitan dando la espalda a sus pueblos.

Nuestra América -antes de Bokassa- ha vivenciado el dicho síndrome. No solo por la abismal desigualdad entre pobres y acaudalados, sino porque el mismo Estado, en su afán de maquillarse de "moderno", imita a Europa en la exterioridad. Esto no es de ahora, sino una constante. Capitales cuyo centro rebosa de edificaciones suntuosas, orquesta sinfónica y elenco de ballet, pompa de cancillería y palacios donde funciona el Parlamento y la Corte Suprema de Justicia... En suma, puro estuco y a pocas cuadras la pobreza y la desesperanza, el anillo periférico donde imperan el pauperismo, la vivienda precaria con hacinamiento el delito y la droga. 

Los muertos de Antuco

Hoy se alude a un plan de modernización de nuestras FFAA. Las inversiones son colosales. Aeronaves, fragatas, submarinos nucleares y tanques. Todo "supertop". Además, tropas a Puerto Príncipe. Si el cobre alcanza alto precio ¡mejor! Se gasta y con frenesí. Total: el Fisco paga. El amargo contraste: enrolamiento restringido, "rancho" deplorable, exiguos salarios al personal de planta, equipos e indumentarias inadecuados ... En suma, tropa “tercermundista” y en la cúpula el despilfarro y, se supone, las "coimisiones". La clase militar padece el síndrome Bokassa así lo verificaría la hecatombe de Antuco.

Hace diez años una sesentena de conscriptos de madrugada inician marcha de madrugada y son atrapados por una nevazón. Muere medio centenar de esa tropa integrada por hijos de nuestro pueblo campesino. Con desayuno magro y vestuario de primavera marchan de un punto a otro desde el volcán Antuco hasta un refugio. La lluvia blanca los congela. Es uno de las mayores catástrofes que afectan a nuestras FFAA. En estos días se conmemoró el 10ª aniversario del doloroso hecho. Es imposible -como se manifiesta-  no reseñar el significado del síndrome de Bokassa.

OPINION ESPAÑOLA

“Los dos partidos que se han concordado para turnarse pacíficamente en el Poder son dos manadas   que no aspiran más que a pastar en el presupuesto.

 Carecen de ideales, ningún fin elevado los mueve. No mejorarán en lo más mínimo las condiciones de vida de nuestra infeliz raza, pobrísima y analfabeta.

 Pasarán unos tras otros dejando todo como hoy se halla, y llevarán a España a un estado de consunción que, de fijo, ha de acabar en muerte. 

 No acometerán ni el problema religioso, ni el económico, ni el educativo. No harán más que burocracia pura, caciquismo, estéril  trabajo de recomendaciones, favores a los amigotes, legislar sin  ninguna eficacia práctica...

 Si nada se puede esperar de las turbas monárquicas, tampoco debemos tener fe en la grey revolucionaria (…) No creo ni en los revolucionarios de nuevo cuño ni en los antediluvianos (…) 

 La España que aspira a un cambio radical y violento de la política se está quedando, a mi entender, tan anémica como la otra. 

 Han de pasar años, tal vez lustros, antes de que este Régimen, atacado de tuberculosis ética, sea sustituido por otro que traiga nueva sangre y nuevos focos de lumbre mental” 

Tendremos que esperar como mínimo 100 años más para que en este tiempo “si hay mucha suerte” nazcan personas más sabias y menos chorizos de los que tenemos actualmente…"

Benito Pérez Galdós : "La fe nacional y otros escritos sobre España" (1912)

NUEVO CENSO

Hay preguntas de mayor urgencia que aquellas atingentes a religión u etnia. Una: "¿En los tres últimos años algún miembro de su familia ha sido víctima de algún delito ?" El resultado confirmaría -según mi hipótesis-  que la avalancha delictual no es simple "sensación de inseguridad", sino que la ciudadanía está arrinconada por minorías de antisociales que rebasan las policías y  profitan de la incompetencia de las normas jurídicas .

La otra, "¿Cuántas personas trabajan en este hogar? " Ello detectaría el nivel de desempleo y de pereza que afecta, de modo particular, a los estratos vulnerables. Es frecuente, una persona que trabaja y familiones que viven a sus expensas. Son miles los adolescentes que padecen el SLP (Síndrome de la Lata Profunda) y engrosan la legión de los "ni ni", es decir, ni estudian ni trabajan. Otros, se refugian en la condición de alumnos que exime del compromiso de aportar recursos.

PRAT: 10 DATOS NO ENSEÑADOS

1ª Es camarada de armas de Miguel Grau. Ello durante la Guerra contra España. En Chiloé combaten bajo la misma bandera en el combate naval de Abtao (1869). 

2ª El primer elogio por su coraje y el rango de héroe no lo recibe de nuestra Armada. Aparece en misiva que, luego de su deceso, despacha, el 29 de mayo, Grau a su viuda.

3º Existe la hipótesis que Carlos Condell abandona el bloqueo de Iquique desobediendo a Prat. Deja a éste en completa soledad enfrentado al Huáscar.

4ª Una sóla vez es depojado -sabemos, transitoriamente-  de su espada. Es el momento en que ingresa a la Corte Suprema de Justicia para prestar el juramento de rigor.

5ª Poco o nada se alude a su labor de docente en escuela básica nocturna "Benjamín Franklín"  a la que concurren obreros y artesanos.

6ª Es un católico ferviente. Sin embargo, hay testimonios según los cuales estuvo ligado a cierta logia esotérica de Valparaiso que pratica el espiritismo.

7º Es contestatario en lo político. Se adscribe a la candidatura presidencial disidente de Benjamín Vicuña Mackenna. Se opone así al oficialista Aníbal Pinto.

8ª En lo económico es adversario del liberalismo de Juan Gustavo Courcelle Seneuil, gurú, en el XIX, equivalente a Milton Friedman. Preconiza, en oposición, el proteccionismo de Enrique Carlos Carey, autor del "Tratado de Ciencia Social".

9ª En el imaginario colectivo, por su calvicie prematura y uso de barba, se cree es un hombre maduro. Error, apenas cuenta con 31 años.

10ª Apenas veintiañero, participa -por iniciativa del Presidente Pérez- en la repatriación, desde Perú, de los restos de O´Higgins. 

2 NUEVOS EMBALSES

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Pinchando este link se dispone de noticias sobre la represa de Chillán. Agua dulce que se perdía en el océano ahora decundará el suel castigado por la sequía. Entró en funciones el embalse de Chacrillas, Es otra  victoria  de la tecnología patriótica. Ojalá San Isidro se acuerde de la IV Región y se repleten los embalses de esa comarca. 

Recuerdo que al enjuiciar el lema del escudo patrio un periodista  me pregunta "por que lema lo reemplazaría" a lo que respondí reiterando una consigna de CEDECh       "Ni una gota de agua dulce alPacífico". Ahora añado, pese  al  bullicio ecologista y en virtud de complementación recomendada por Gorojovski "Ni un litro de agua al océano sin general un kilowats".

Honores a operarios, técnicos, ingenieros y autoridades por estas proezas que suponen poner la naturaleza al servicio de la chilenidad. Demosle opción a los minitranques que están    en las cabeceras fluviales de pequeños predios. Aportemos con imperneabilidad y apoyemos a los agricultores con maquinaria que, a veces, vemos ociosa en los corrales municipales. 

¿GUERRAS CIVILES O INTERNACIONALES?

La tesis de Iberoamérica como nación invertebrada nos conduce a estimar que los conflictos bélicos, en su seno, han sido interestatales y no internacionales. Se trataría de confrontaciones armadas entre segmentos de un sólo “pueblo continente”. Campesinos y artesanos azuzados por las oligarquías locales fueron la “carne de cañón”. Guerras internacionales se anotan apenas dos: la de EEUU contra México. Culmina en 1838 con la usurpación de la mitad del país de Octavio Paz. La otra es la de Argentina y el Reino Unido, en 1982,  por Malvinas.

Conflagraciones intestinas importantes en el Cono Sur son la Guerra de la Triple Alianza (1862-1870): Brasil, Uruguay y Argentina contra Paraguay. Finaliza con el genocidio y el saqueo de la república de Francisco Solano López. Otra es la Guerra del Pacífico (1879-1883). En ambas hubo injerencia británica. Está confrontación involucra mutilaciones territoriales y el encierro boliviano. Añádase la ocupación de Perú por tropa chilena que abarca un quinquenio. La representa el almirante Patricio Lynch que ha hecho su práctica en la flota del Reino Unido y participado en la Guerra del Opio.

La óptica bolivariana señala que se trata de guerras civiles al interior de una colectividad transitoriamente desmembrada. No comprenderlo así es confundir Estado con nación. Este enfoque arcaico deriva de visualizar nuestra América como un racimo de naciones y acentuar hasta lo grotesco las diferencias de matices  ignorando que se trata una sola que estuvo fundida en un bloque los siglos XVI, XVII y XVIII. La atomización se produce con la Independencia en el XIX. Si no asumen el mando "los gendarmes necesarios" a que alude Laureano Vallenilla Lanz la fiebre separatista habría continuado.

En el Río de la Plata la interpretación oficial de aquel conflicto que Juan B. Alberdi etiqueta “de la Triple Infamia” pierde adherentes. Quienes todavía la suscriben son apodados “mitristas” por el Presidente trasandino Bartolomé Mitre (1862-1868). Hoy la simpatía por Paraguay se generaliza. Ello por la labor de la escuela historiográfica revisionista. Logra éxito, pues opera a horcajadas del peronismo. Se nutre de una vertiente hispanistacatólica y de otra socialista criollizante. Arrincona al chauvinismo, desenmascara al imperio británico e impulsa ayer el ABC y ahora el MERCOSUR que se amplia con UNASUR y CELAC.

En Chile los cuestionadores de la versión tradicional  carecemos aun de la fuerza de los revisionistas trasandinos. La prensa está monopolizada por los “portalinos”, es decir, por los turiferarios de Portales. Este personaje empuja la Guerra contra la Confederación Perú-Boliviana (1835-1839) para triturar el esfuerzo integrador de Andrés Santa Cruz. No se discute aun masivamente la legitimidad de ambos choques armados. Permanece intacta la desconfianza a Perú, el desdén a Bolivia y el recelo a Argentina. Ello justifica el armamentismo y el aislamiento.

En ese contexto la postura  propuesta está   a    contrapelo      de la doctrina oficial.    Resulta    incompatible        con  el etnocentrismo cultivado por la oligarquía y sus plumarios. Postular, por ejemplo, la devolución a Perú de   trofeos    bélicos         como    el         monitor “Húascar”, exigir la búsqueda de una fórmula que  permita poner fin al enclaustramiento de Bolivia y apurar el    finiquito de  los últimos litigios   con     Argentina -incluyendo la Antártica-        donde     se sobreponen  las pretensiones   de    Santiago    y Buenos Aires   es enfrentarse al establishment.    Sin embargo,    es    tarea   política y docente ineludible rectificar la visión del ayer.

CORRUPCION

LA MADRE: HOMENAJE

Hay una mujer que tiene algo de Dios por la inmensidad de su amor, y mucho de ángel por la incansable solicitud de sus cuidados; una mujer que, siendo joven tiene la reflexión de una anciana, y en la vejez, trabaja con el vigor de la juventud; la mujer que si es ignorante descubre los secretos de la vida con más acierto que un sabio, y si es instruida se acomoda a la simplicidad de los niños; una mujer que siendo rica, daría con gusto su tesoro para no sufrir en su corazón la herida de la ingratitud; una mujer que siendo débil se reviste a veces con la bravura del león; una mujer que mientras vive no la sabemos estimar porque a su lado todos los dolores se olvidan, pero que después de muerta, daríamos todo lo que somos y todo lo que tenemos por mirarla de nuevo un instante, por recibir de ella un solo abrazo, por escuchar un solo acento de sus latidos. De esa mujer no me exija el nombre si no quieres que empape de lágrimas vuestro álbum, porque yo la vi pasar en mi camino. Cuando crezcan vuestros hijos, léanles esta página, y ellos, cubriendo de besos vuestra frente, os dirán que un humilde viajero, en pago del suntuoso hospedaje recibido, ha dejado aquí para vosotros y para ellos, un boceto del Retrato de su madre.

P. Ramón Angel Jara

NUESTRO CERVANTES

4 siglos y...  vigente. Eso es alcanzar el rango de clásico. No es un best seller que -al cabo de un lustro- ya nadie lee ni menciona. Todo lo contrario, la magna obra  de la Hispanidad perdura como hito fundacional y perpetuo referente. Tras sus capítulos está el españolísimo don Miguel que fue hombre de pluma y espada. Sirve a su patria en guerra de liberación contra el imperialismo turco. Se destaca en el combate de Lepanto y un arcabuzazo lo torna manco. En otro entrevero es capturado y permanece en mazmorra. Ya de regreso a casa solicita, con insistencia, un modesto cargo municipal en la actual Bolivia: “no lo pescan ni en bajada”.

El texto  cumple 400 años y el Quijote continúa galopando en Rocinante. Marcha desde a“aquel lugar de la Mancha de cuyo nombre nadie quiere acordarse”. Es un  hidalgo, según se informa, “de lanza en astillero, adarga antigua y galgo corredor”. Las aventuras y desventuras de su autor se coronan con la ventura de legar, a la macronación extendida de Alcalá de Henares a Manila,  un libro que es bandera en la campaña por nuestro sello identitario amenazado por otro Imperio Otomano. Desde la patria de Gabriela se saludan aquellas venerables y simpáticas páginas y, con tinto, brindamos por Cervantes a propósito de la Hispanidad

BOLIVIA CON MAR

  

1. La Guerra del Pacífico (1879-1883) confronta a Chile con Bolivia y Perú. La motorizan intereses oligárquicos mapochinos coludidos con empresas británicas. El pretexto es el royalty aplicado por La Paz al quintal de nitrato de sodio exportado por empresas anglomapochinas. El choque armado permite a Santiago apropiarse de la hoy denominada II Región. Así la patria de Evo queda enclaustrada. Perú padece una ocupación militar que  genera rencores perdurables.

   Si a Bolivia se le usurpa el Departamento del Litoral los peruanos pierden Tarapacá, Arica y Tacna. Este último territorio regresa a soberanía peruana por intervención, en 1929, del Presidente Carlos Ibáñez. Ese año se suscribe el Tratado que pone fin a los litigios y se establece la Línea de la Concordia como límite. Sin embargo, tal documento establece una especie de cosoberanía sobre Arica. No puede Chile ceder a ningún país ni un milímetro de ese suelo o mar.

   Esta disposición sella el encierro boliviano. Por eso es que el biliteralismo del problema es un error de La Paz que aprovecha La Moneda. Por tal motivo quienes favorecemos devolver su “condición oceánica” a la patria de Andrés Santa Cruz y Germán Busch Becerra hacemos presente que la demanda es trilateral. Necesariamente el Perú debe intervenir en la centenaria querella. Ello para generar el megapuerto triestatal que proponemos bautizar “O`Higgins”.

   Tal enclave favorece a Brasil cuya urgencia por asomarse al Pacífico es conocidas y al extremo norte de Argentina. Tal polo de desarrollo triestatal debe incluir área desmilitarizada con supervisión de organismos como ONU, UNASUR, CELAC... Permite también desembotellar a Paraguay. El sur peruano y el norte chileno aliviarán su situación deprimida. Ahora bien, el megapuerto implica un corredor boliviano, es decir, una franja territorial que se confiere a expensas de Chile con la anuencia de Lima.

   La otra opción que sugiere Torre Tagle es que Chile otorgue el corredor por Antofagasta. Argumenta ese fue territorio de Bolivia. Chile -y en esta esfera- sostiene que un corte de territorio con bordes de soberanía boliviana generarían aumentaría a cinco sus fronteras. Sería un país partido como lo estuvo Panamá hasta el pacto Torrijos-Carter. Mediante la fórmula bosquejada -se opina- se suturan las últimas heridas del fratricidio de 1879 .

   
   
2.   

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LEYENDA NEGRA

La erosión de nuestra identidad comienza temprano con la leyenda negra. La plasma el P. Las Casas. La usan los emancipadores para legitimar la ruptura con Madrid. En el XX la estimula Hollywood, la escuela y el   texto. Hoy la TV estimula la gringomanía cuyo reverso es la hispanofobia. El efecto: autodenigrarse por no ser longilineos, blodos y de ojos azules. El vigor económico de EEUU y Europa que se muestra en la pantalla y que fluye de lo  enseñado en aula y del imaginario colectivo refuerza ese desdén por lo propio. Resulta frecuente que la pereza se atribuya a los ancestros propios. Estos no podían generar progenie dinámica y aseada. La piel olivácea y el pelo azabache  se identifican con la siesta y con la mugre.

El repiqueteo continúa con ucronías que legitima el docente al lamentar que no nos colonizaran británicos, holandeses –por último- franceses o italianos. Se redondea el enfoque con la lapida en que se anota: “pero tocarnos los españoles”… Es lo que Rodó denomina la “nordomanía” que se mixtura con la hispanofobia. Se enseñará Historia Universal –ampuloso adjetivo que apenas si se refiere a Europa- y en esa materia jamás habrá un  módulo sobre Historia de España. Los textos presentarán a Galvarino a punto de perder las manos y a Caupolicán empujado sobre un tabladillo para el empalamiento. De allí se deriva el remoquete de crueles y abusivos adosado a los conquistadores.

El mestizaje es ignorado. Da la impresión que Chile nace por generación espontáneo como hongo tras una lluvia el 18 de septiembre de 1810. Hacia atrás, oscurantismo y perversidad. Los mapuches son los héroes. Sin embargo, por otro camino .quizás algo soterrado- se usa la expresión “indio” como agravio y nadie quiere serlo. Investigación efectuada en comuna capitalina de ínfimos ingresos las familias opinan que los mapuches residentes son individuos “borrachos”, “amargados”, “flojos” y “porfiados”. En suma, detestables. Como conscriptos son vejados  y es común atribuir el supuesto atraso económico y turbulencia política de Bolivia al alto porcentaje de población amerindia.

El inmisericorde bombardeo sobre nuestros antepasados “no deja títere con cabeza” en el alma de millones. Los enfoques anotados que se incorporan con la leche materna empujan al automenoscabo. Están tan incorporados que constituyen axiomas, es decir, ecuaciones que no ameritan examen. Se asumen como la Cordillera y el océano, dicho de otro modo, integra el paisaje. La matriz originaria está en la leyenda negra que –aprovechando el fervor justicialista de Bartolomé de las Casas- usan los Países Bajos -en aquella época insurreccionado contra Madrid- como argumento para legitimar su alzamiento. De allí aquello de “es más difícil que clavar una pica en Flandes”.

Los rebeldes flamencos transfieren al Reino Unido y éste a  EEUU la leyenda negra. Se tiñe con luteranismo. Corrientes ideológicas de la vertiente laica la gasolinean como el propósito de enjuiciar a la Iglesia como la depositaria de disvalores que bloquean el “progreso”:  contemplación, incuria,  resignación, laxitud… La hispanidad se presenta en connivencia con lo católico. De perilla viene entonces otra comparación fácil, pero igualmente erosionante: EEUU se desarrolla  porque está libre de la rémora que significa nuestra fe ¿Quienes la introducen?, pues los sacerdotes… españoles. Así los círculos se fatalidad se multiplican y el complejo de inferioridad se hace colosal.

Se empalma “el efecto deslumbramiento” –ese  fetichismo por lo euroyanqui- con “el quiebre de motivación de pertenencia”. Este se manifiesta en no querer ser lo que somos y juzgarnos de segunda o tercera clase por nuestros ancestros-. La autoestima queda triturada. Si a una persona le insistimos que sus progenitores son ella, prostituta y el, delincuente la cosecha es la amargura, sentirnos leprosos. En el mejor de los casos un resignarnos a un presente del cual no somos responsables y negar nuestras raíces De allí la sobrevaloración que poseen en nuestro medio los apellidos europeos. La clase modesta al no poderse “engringar vía consanguínea” opta por el bautizo con nombres exóticos.

La leyenda negra al disparar sobre lo ibérico deteriora el sustento del  rescate de la unidad de Hispanoamérica. Lo que la integra es la sabana ibérica. No somos forasteros los chilenos en México o Paraguay, menos en Argentina. Habrá –en todo sitio- xenófobos, pero la sangre, la lengua y la fe con todo lo que los tres elementos implican anulan la condición de extranjeros que pudiéramos experimentar en Tegucigalpa, Barranquilla o Mendoza. Hay, sin embargo, un fenómeno que amerita  análisis mayor: ¿por qué hay quienes al desplazarse ven sólo lo distinto que juzgan inferior a lo propio? ¿Por qué otros ven siempre lo similar que estiman equivalente a lo criollo? Sin duda, un tema de psicología.

Otra arista de la leyenda negra es la nostalgia por el ayer aborigen. No obstante, la mochila racista es potente y el modelo norteamericano explicitado en el lema “el único indio bueno es el indio muerto” se impone. Los tardíos lascasianos se obnubilan con ruinas mayas y vierten lágrimas por la captura de Atahualpa, pero al fin de la reflexión rehuyen la muchedumbre amerindia en una calle de Antigua, de una asamblea de Cuzco, el matrimonio de un retoño con un representante de “la minoría étnica” o se manifiestan confundidos con la hipotética fundación de una República Mapuche. No captan el mestizaje como el fundamento de nuestra identidad.

Esa mixtura la tuvo muy clara Bolívar, no así Chávez que suprime el 12 de octubre como Día de la Raza y anuncia que nuestra América debe denominarse “América India”. Esta devoción indigenista es la otra cara de la leyenda negra. Nos pulveriza y es una política incentivada desde los centros mundiales de poder. Concordamos en aquello que el Descubrimiento es una fórmula virreinalista y eso de Encuentro de Dos Mundos un marbete equivocado. Ello porque son tres los mundos si a lo peninsular se suma lo aborigen y a ambos lo africano. Aquello es algo más que un encontrarse es fundirse. Por ello en aquel 1992 CEDECh propuso la expresión V Centenario: fusión de tres Mundos.